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“来来去去”的“来”字很常见,大家都知道,但打赌,你不知道“来”字最初的本义。


如果我说,“来”最初本义是麦子,你会不会觉得蠹鱼疯掉了?今天,蠹鱼化身科普鱼,为大家讲讲“来”与麦子。

作为农业文明作为文化奠基的国度,“五谷”之说早在春秋时期就已出现。比如《论语》中有一则故事??鬃哟斓茏又苡瘟泄?,一次弟子中的子路跟丢了。在寻找孔子的路上,子路遇到一位老者。子路问曰:“子见夫子乎?”

然后老者说出了流传了千年的经典一句:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”关于这句话,现代解读上有讽刺孔子和自谦两种主要说法。而我们可以大概看到,那时已经有了比较公认的“五谷”说法。



虽然先秦已经有了“五谷”的称谓,但对于“五谷”的解读却是从汉代开始,汉代及汉代以后,对五谷出现了两大类解释,一种说法是稻、黍、稷、麦、菽(大豆);另一种说法是麻、黍、稷、麦、菽(大豆)。


这种解释看上去具体,但推敲起来,似乎是古人在臆测古人的说法。为何先秦的人和典籍没有解释“五谷”是哪五种?因为有可能所谓的“五谷”,其实是虚数的概括称呼,泛指各种农业作物。所以,不仅有“五谷”,还有“六谷”“百谷”的说法。




那种喜欢把古人的话一字一字都要解释出来的,大概是汉代人的习惯。



不管五谷的解释有哪五种农作物,其中都有麦。而麦的地位千年来不可撼动。因为种植历史较早,也许不少人会以为“麦”是中国土产。其实不然,麦也是上古“舶来品”。



麦的繁体写法是“麥”,与来的繁体写法“來”很相似。推究源头,“來”是“麥”的本字。


来的甲骨文写法写作,整体上是象形麦子的外形。最上方是麦穗,大概展现着成熟期麦子有低头的形态;

主干则是像麦子的麦秆,叶片对生。


金文主体继承了甲骨文的写法。另外,还有金文写作,增加了表示外来、引进动作的(行)与(趾)。篆文基本承续甲骨文字形,但误将对生的麦叶写成“从”。隶书又将“从”简化成两点一横,导致麦字的形态消失。


《说文》解释,来,周所受瑞麥來麰。意思是周代时引进的高产粮食品种。因为来是引进的农作物,引申就有了“来到的”的含义。


当“来”作为“麦子”的本义消失之后,甲骨文在(来)的基础上,增加了(反写的止,表示引进),形成了(麦)。两个字的用法渐渐分开。



先秦的作品中少量的“来”还有“麦”的含义,如《诗经》“ 贻我来牟”。但大部分来与麦都已经分开了。秦汉之后,来作“麦”含义基本就看不见了。


“田家少闲月,五月人倍忙”。来(麦)进入中国之后,大概受气候影响,生产期发生了变化,收获季节从秋到了夏。千百年,夏季这个时节已经成了忙碌的高峰。


那时候的古人肯定不会唱“来呀,快活呀”,夏收到了,这时候说的肯定是“来呀,快干活吧!”

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